先咬一下文，西游记中不叫无字天书，而是叫“无字真经”。※※我认为“无字天书”用最通俗最简单的理解即意喻为：以想要成功的去破解掉自己所遇到的各种难题为目的；用自己天生的灵光[悟性]去召感激活自己的潜能，冥想天地间万事万物的自然规律及本质真相，成功融合并吸收外在宇宙能量源，使自己的思想[灵魂]得到提纯并增容强大去[获得智慧]的过程；即为“无字天书”。
何为无字天书？
※※我认为“无字天书”用最通俗最简单的理解即意喻为：以想要成功的去破解掉自己所遇到的各种难题为目的；用自己天生的灵光[悟性]去召感激活自己的潜能，冥想天地间万事万物的自然规律及本质真相，成功融合并吸收外在宇宙能量源，使自己的思想[灵魂]得到提纯并增容强大去[获得智慧]的过程；即为“无字天书”。也就是说她就如是一本无字、无数、无言、无形的“书”（以悟代看，代读的意思）。
一一一后来的道家为传授后人[知识]，则以数的释意把她[道]分为：1、3、5、7、9为阳；2、4、6、8、10则为阴。将天地中的东、南、西、北[四个方位]加上[中]喻意为[五行]；把东方称为[木]，西方称为[金]，南方比喻[火]，北方比喻[水]，居中则为[土]；即为：[金、木、水、火、土]。俗语中说：“…快拿[东西]去”，就是叫你快些去拿木[物]，或则是金[钱]；而不是叫你去拿南[火]或北[水]的意思…一一一而儒家却把东的方位代称为[仁]，把西代称为[义]，把南代称为[礼]，把北代称为[智]，把中代称为[信]；称作：[仁、义、礼、智、信]俗语骂人：“…你小子真不是个东西”；就是骂这小子是一个不仁[东]，不义[西]之人的意思了…一一一经过我们中华民族先祖辈们在几千年中，一代又一代的将“无字天书”作了不懈的努力诠释及深化，细化再加以不断整理更新记载后，才有了今天我们广泛学习和应用的百科[有字全书]。
西游记中有一书“无字天书”。你怎么理解，为何佛祖有如此安排？
先咬一下文，西游记中不叫无字天书，而是叫“无字真经”。与之对应的是“有字真经”。有字真经是给读书人看的，无字真假是给没读过书的人看的。古代读书认字的都是贵族，颜回虽居陋巷，但毕竟还有50亩郭外之田和10亩郭内之田。两千多年前这样，几十年前还没扫盲的时候其实也是这样。所谓经书记载的是佛法，有人懂得佛经，但不一定信佛，有人相信佛法，但不一定看得懂经书。
知道和相信是两码事。如来说无字真经也是好东西，其实就是强调相信的重要性，所谓放下屠刀立地成佛，儒家的仁，佛家的慈，道家的善，都在一念之间，不必非到书里去找。取经路上孙悟空多次为唐僧讲解多心经，最关键的一点就是取经路说远不远说近不近，就在心里。原著末三回说的是西游的最后一站：大雷音寺。大致的故事情节咱先整理一下。
景点一：玉真观做个Spa到灵山脚下，遇到玉真观的金顶大仙。奇怪，观是道家的，仙是道家的，怎么在佛家最大景区看门口的是个道家的？更奇怪的是上灵山的必经之路是通过玉真观中堂往后门走。哥几个喝了口茶，洗了个澡，然后跟着看门大叔来到下一个景点。这个澡洗的不简单呀，道家佛家都喜欢说尘，没事多拂拂尘，所以手持拂尘。
当然洗的不是身外之尘，而是心内之尘。Spa：功滿行完宜沐浴，煉馴本性合天真。千辛萬苦今方息，九戒三皈始自新。魔盡果然登佛地，災消故得見沙門。洗塵滌垢全無染，反本還原不壞身。景点二：凌云渡过独木桥搭无底船独木桥就孙悟空敢走，也走了过去，其他几个都不敢走，没法子，最后搭船过去了，这船也不简单，叫做无底船，撑船的是接引佛祖。
独木桥：遠看橫空如玉棟，近觀斷水一枯槎。維河架海還容易，獨木單梁人怎獫！萬丈虹霓平臥影，千尋白練接天涯。十分細滑渾難渡，除是神仙步彩霞。无底船：鴻蒙初判有聲名，幸我撐來不變更。有浪有風還自穩，無終無始樂升平。六塵不染能歸一，萬劫安然自在行。無底船兒難過海，今來古往渡群生。各位读者，凌云渡是个字谜呀，谜底就是个“今”字。
上今下云，就是侌，阴的古字。今就是now(现在）,阴就是光阴，就是time（时间）.独木桥横跨的那段活水其实就是比喻流逝着的时间，而独木桥就是所谓的现在，独木桥把时间分为过去和未来。为什么只有孙悟空走了过去?十二地支申对应猴，也是孙悟空的本相，申字的篆体是两只手拿着一根棍子，孙悟空的武器如意金箍棒，有人问为何如意金箍棒两头镶金，为何能长能短？因为如意金箍棒也是时间的隐喻，两头就是过去和未来。
