八尺琼曲玉又叫“八尺琼勾玉”，供奉在东京皇居，外人不能参观。八尺琼曲玉出现在绳文时代、弥生时代，古坟时最为流行。八尺有两种意思：一为“大”的意思；二是指用绳串起来的曲玉。八尺琼曲玉是日本独有的祭器和装饰品，形状像英文字母C，上面挖个小孔，可用绳子串起来。
毛狐与马天荣宋朝有个农民名叫马天荣，年纪轻轻就没了老婆，因为家里条件差，也没有再娶，整天除了种点地，也没干什么事，所以日子过得紧巴巴的。有一天，马天荣去田里干活，结果看到田埂上有一姑娘，那姑娘面色红润，相貌姣好。马天荣以为这姑娘迷路了，于是就上前和她搭话。两人聊着天，马天荣见四下无人，于是就调戏那姑娘，那姑娘也不拒绝，马天荣又准备拉她做亲密之事，那姑娘却说：“青天白日，朗朗乾坤，怎可做如此之事，你回去将门虚掩上，我晚上就来。
”马天荣回到家后，脑海满是那姑娘的身影，胡思乱想间终于到了晚上，马天荣将门虚掩上，等待那女子的到来。不一会儿，那女子果真来了，马天荣便和她做起了亲密之事。马天荣发现这姑娘虽然皮肤细腻，可身上却有密密的绒毛，他怀疑这姑娘是狐狸，于是便问起此事，那姑娘踌躇之间，也向他坦白了，说自己的确是狐狸。马天荣笑着对姑娘说：“既是狐仙，那应是天姿国色，你为何没有传说那么美？”那姑娘说：“我的相貌随人而变，倘若真的是天姿国色，你怕也无福消受。
况且，我虽称不上天姿国色，但比起那些驼背大脚的女人，倒也算不错。”马天荣又说道：“既然是狐仙，何不赠我几两银子？”那姑娘推脱说：“今日来得急，并未带在身上，下次一定。”过了几天，那姑娘又来了，二人做完亲密事以后，马天荣便说起了银子的事，那姑娘从衣服口袋内掏出的五两银子，那银子雪白细腻，纹路完好。马天荣何曾见过这么多钱，拿着银子乐得合不上嘴，仔细端量，不停把玩。
那姑娘走后，马天荣将那银子锁在柜子里，一直存着。直到有一天朋友来家里，马天荣拿出银子，二人观赏，朋友说这银子并不真，乃是锡做的。马天荣用牙一咬，果然脱落。那女子再来时，马天荣质问她为何送假银子给自己？女子说：“你人福薄，倘若真的送你5两银子，你也消受不起的。 ”几个月后。那姑娘突然送给马天荣三两银子，而后对他说：“你多次问我索要银子，但你命里并无福消受这些钱财，如今送你三两银子，是因为你马上就会有媒人提亲，这三两银子正好够你娶了这门亲事。
好好过日子，我以后也不会再来了。”马天荣又问女方的容貌如何？那姑娘说：“你一直想要天姿国色，那姑娘自然是天姿国色。”马天荣说：“天姿国色倒不奢望，只希望三两个银子讨一媳妇儿就行。”那姑娘和他分别后，果然有媒人提亲。马天荣说：“想要应下这门亲事也不是不行，只是要先见那姑娘。”这媒人说：“自古以来，哪有未结婚先见面之道理？”马天荣纠缠之间那媒人没有办法，于是带着他偷偷的去见了那姑娘，马天荣看到那姑娘，虽说不上天姿国色，但也相貌不好不坏，于是便答应了这门亲事。
马天荣办完了一切手续，成完亲以后，正好花了那狐仙送给他的三两银子？可是等那媳妇儿过门，这才发觉原来是一个驼背大脚的女人，于是便想起了当初那狐仙对他说的话：如果真送你一个天姿国色的美女，你怕也无福消受。马天荣的追求从文章中我们可以看出，马天荣在丧偶之后，无力再娶，守着自己的一亩三分地。可见他是真的贫穷。
他问狐仙为何不是天姿国色？并且多次向狐仙讨要钱财。从这一点我们可以看出，马天荣作为一个小人物，他所追求的不过财和色两样。那狐仙给他钱以后，他却一直藏在柜子里，并没有拿出来花，可见他是真正的贫穷，即使得到钱财之后，也不知道该如何去花。这也正应了狐仙那句话：你命里并没有这些钱财。暮有话说《周易》中有句话：德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。
在北暮看来，一个人所掌握的东西是和他所具备的能力，地位等各方面因素有很大关系的。如果一个人不知道努力，只想着天上掉馅饼。那么，即使天上掉下了馅饼，很可能自己也留不住。现实生活中，我们所要做的不是去投机取巧，也不是如何走捷径。只有脚踏实地的做事，才能够在将来，拥有和自己身份地位相匹配的东西，才能够留住自己所想要的东西。
