正常情况下不要轻易剃毛，如果有皮肤病或猫藓建议去宠物医院小范围剃毛。猴哥是一只猴子，就在树上住着。猴哥穿一件什么衣服？大家伙都知道，自制虎皮裙。用佛教的意思，就是束缚一切欲念，专心苦修成佛。几个顽徒不听话，骂他们一顿，也纯属天经地义，就算如来佛祖来了，也不能说什么。
猫剃毛会不会生气？
您好～猫咪剃毛很有可能会生气的，有些胆小或者容易应激的猫咪还有可能引起应激反应从而危及生命。正常情况下不要轻易剃毛，如果有皮肤病或猫藓建议去宠物医院小范围剃毛。一般情况下猫咪最好不要剃，猫咪生命中一大半的时间都在给自己洗澡澡，毛其实不会很脏的，洗澡都不需要太频繁，而且剃毛既不能帮助猫咪散热，也不会阻止它掉毛，相反长出来的短毛掉了不仅不好打理还容易刺进衣服里很扎人，所以剃毛对猫咪基本上没什么好处的。
你好，我是恋歌，很高兴为您答题。给猫咪剃毛，它不但会生气，而且是非常的生气，它会气得对着镜子大叫，跟骂人似的，还会跟镜子里的自己打架。爱猫的主人们，千万不要把它的毛，剃光了，剃光猫咪的毛发，对猫咪没有什么好处的。首先是，剃玩毛发，不能做好看的梳理，并且毛发也是用来保护屏障，剃掉了容易感染皮肤病的，还容易被蚊虫叮咬，风吹雨淋，和日晒，都会导致猫咪的皮肤病感染。
孙悟空听到豹子精的名号为何大怒？
孙悟空听到豹子精的名号大怒主要是因为这厮太狂妄，实力低微却给自己起了个地位很高的名号。雾隐山的南山大王豹子精出现在狮驼岭的后一难，当初孙悟空在被狮驼岭三妖所骗导致师傅被抓后，他一怒一之灭了狮驼岭几乎所有小妖，只有一个小妖幸运地逃了出去，并投奔了雾隐山南山大王。这雾隐山的南山大王也想吃唐僧肉，那小妖就告诉了他孙悟空在狮驼岭时的威风，让他只能智取，不能力敌。
这南山大王听取了小妖的意见，对唐僧师徒采用了“分瓣梅花计”。小妖道：“我有个‘分瓣梅花计’。”老妖道：“怎么叫做‘分瓣梅花计’？”小妖道：“如今把洞中大小群妖，点将起来，千中选百，百中选十，十中只选三个，须是有能干，会变化的，都变做大王的模样，顶大王之盔，贯大王之甲，执大王之杵，三处埋伏。先着一个战猪八戒，再着一个战孙行者，再着一个战沙和尚：舍着三个小妖，调开他弟兄三个，大王却在半空伸下拿云手去捉这唐僧，就如‘探囊取物’，就如‘鱼水盆内捻苍蝇’，有何难哉！”要问这南山大王实力如何？那是不入流！这南山大王也是很有意思的一个妖怪，他号称“豹子头零充”，所以即没有好的实力也没有好的法宝。
南山大王的实力和猪八戒差不多，在一开始猪八戒和他大战时二人就打的难解难分，后来猪八戒在孙悟空的助阵下愈发威风，还打退了这豹子精，可见这豹子精的实力是多么低微。《西游记》中实力低微的妖怪智商都不低，比如白骨精、灵感大王、银角大王等，这豹子精也是如此，他用“分瓣梅花计”果然抓走了唐僧。接下来就是剧情杀，豹子精肯定是不会吃了唐僧，而是想把孙悟空等人骗走后安心地吃唐僧。
所以就用柳树根和人头变成唐僧的人头去骗孙悟空，说唐僧被误吃了。谁知孙悟空三兄弟不仅没有离去反而要为师傅报仇。孙悟空亲自去找豹子精算账，在交手前南山大王一阵自夸，并报出自己名号，孙悟空就大骂他。老怪持铁杵，应声高呼道：“那泼和尚，你认不得我?我乃南山大王，数百年放荡于此。你唐僧已是我拿吃了，你敢如何？”行者骂道：“这个大胆的毛团!你能有多少的年纪，敢称‘南山’二字?李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为‘夫子’。
你这个孽畜，敢称甚么南山大王，数百年之放荡!不要走!吃你外公老爷一棒！”豹子精的“南山大王”称号是很有份量的，“南山”指“终南山”“太乙山”，即是“寿比南山”中的“南山”，是道教的发源地。孙悟空骂南山大王，其意为“佛祖是治世之尊还坐大鹏之下，老君是开天辟地之祖还坐太清之右，孔子是儒家圣人还谦虚地自称为夫子，你一个小小的妖怪何德何能自称南山大王，比他们的称号都还要高”？孙悟空的意思很明确，豹子精实力低微还狂妄，所以才大骂他，而豹子精也最终没落到好下场，被猪八戒杀死！。
为什么《西游记》里的孙悟空是带发修行？
这个问题我来回答。如来启动取经大业之后，派观音前往中土大唐组建取经团队，拿出五个宝贝，锦蝠袈裟和九环锡杖给取经人，三个紧箍儿分给取经人的三个徒弟。吩咐道，取经人穿了袈裟下不了地狱，拿了锡杖妖魔鬼怪不敢加害。要是三个徒弟不听话就把紧箍儿戴丫头上，咒死丫挺，不怕丫扎刺。结果观音给猴哥戴了一个，给黑熊戴了一个，给红孩儿戴了一个。
黑熊成了观音珞珈山的保安，红孩儿成了观音的财务总监。就是说，她把如来的三个箍儿贪污了两个，挪为己用。本来另两个是给八戒和沙僧戴的，结果观音没给戴。有的读者说，如来是说谁不听话谁扎刺就给戴一个，八戒沙僧很听话很乖，所以不用戴。说的倒是貌似有点道理，可是如来多会儿说过用不上你就自己留下吧，不用上交。要知道三个紧箍儿可是西天的公用资产，用不着你得交回来呀。
就如你出差办事，从财务支了一千块钱，用了五百，另五百不得回来上交啊。你自己拿回家给老婆，行吗。抛开这个经济问题不谈，为何猴哥要戴紧箍儿八戒沙僧不用，其实还有更深一层含义在。唐僧收猴哥的时候说，你这个模样，就象那小头陀一般，我与你起个混名，称为行者。自此孙悟空又称为孙行者。看到没，猴哥是个头陀，也叫行者。
说到行者你们想到谁？不错，就是水浒传中的行者武松，武松就是个头陀，头上也戴一箍儿，只是他没有个会念经的师父。啥叫头陀？头陀在中国一般人称头陀僧。头陀是梵语，译为抖擞，就是我们常常讲的“打起精神来”。就是要你不怕苦不怕难，愈苦愈来干，愈苦愈去做。头陀有以下多种修行。第一，着百衲衣。百衲衣又叫粪扫衣，就是一般人不愿意穿的当垃圾扔掉的衣服，出家人捡起来洗干净缝缝补补，做成衣服穿。
穿上这个衣服，就灭了自己的贪心。猴哥穿一件什么衣服？大家伙都知道，自制虎皮裙。用两块虎皮做成的裙子。也就是百衲衣。第二、乞食。就是托钵乞食，到了饭点拎一碗出去，碰到那口算那口。取经队伍中每天负责化斋的是谁？猴哥。因为这是他的本职工作。唐僧一饿了就说，猴头赶紧给我弄饭去。第三、树上宿。为什么要在树上住？因为修道的人以天地为庐，以四海为家，到处都可以住。
树上既可以避雨又很凉爽，所以在树上住。猴哥是一只猴子，就在树上住着。行者就是头陀，指出家而未经过剃度的佛教徒。猴哥是光头吗？绝对不是。八戒和沙僧都被剃度了，但是猴哥没有剃度。那么头陀或者行者为何要头上戴个箍儿，因为没有剃度，头发太长，所以需要用箍儿束一下。用佛教的意思，就是束缚一切欲念，专心苦修成佛。
换句话说，猴哥的定位就是一个苦行头陀。束缚他的并不是紧箍咒，而是头陀需要修持的十二大戒律。而八戒沙僧都剃度了，都是光头，所以不用箍儿了。八戒守得是八大戒律，沙僧守得是和尚戒。顺便说一句，黑熊和红孩儿也没有剃度，只是皈依了佛门。有头发的。有的电视剧不严谨，居然擅自给沙僧八戒戴了紧箍儿，这两紧箍儿你自己找铁匠打的啊。
《西游记》里的两个猴子中，孙悟空拿的是定海神针，六耳猕猴拿的是什么？
哈哈，说擎天柱的，我们应该有一样的童年。不过大家记错了，那是通臂猿猴的啦哈哈关于六耳猕猴用武器武器这个问题。首先，大家首先要理解西游记。西游记并不是如现在盛行的阴谋论那般险恶。道家的观点是，这是一本修道人修炼的奇书。书中对于真假美猴王的章节题目是这样的“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”。孙悟空代表的是修道人修炼中的“心猿”，所谓心猿意马由此而来。
而师徒取经就是修道的过程，可以理解修道人就是“唐僧”，悟空是自己的心猿，八戒代表的是各种欲望……而在这回里面，就是“心”出了，唐僧变得不相信自己的“心”，导致分出了“恶心”，也就是六耳猕猴。可以说六耳就是悟空的分身，影子。从而，六耳的武器其实也就是金箍棒，可以认为这是一种映射。而最后如来也讲道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。
同是天庭的大将，为什么猪八戒敢常骂孙悟空是该死的弼马温，沙僧却从来不敢骂孙悟空？
这个问题还得我杨角风来回答，一定要看到最后哦，给你不一样的精彩！平时我们看《西游记》会发现一个很有意思的内容，那就是取经路上猪八戒经常在被捉弄了或被欺负了后，或当面，或背地里大骂孙悟空：“你这个遭瘟的弼马温！”“你这个天杀的弼马温！”“你这个该死的弼马温！”而孙悟空听到了猪八戒的痛骂，也不恼，也不气，甚至还会亲切地回一句“呆子”，嘿嘿一笑，事情也就过去了。
取经队伍里的唐僧也会骂孙悟空是“泼猴”、“猢狲”、“畜生”，骂猪八戒是“夯货”、“孽畜”等。同样，孙悟空也曾经在鹰愁涧骂过唐僧是“怂包”，真假美猴王的时候骂他是“泼秃”。猪八戒也曾经有次被叫醒了，骂唐僧是“麻烦精”，有次被派去巡山骂唐僧是“罢软的老和尚”。那么为什么沙僧就没骂过孙悟空、猪八戒，当然，也没挨过骂呢？一、关于唐僧这里，就不用多解释了，人家是取经小分队的分队长，又是孙悟空、猪八戒、沙和尚的师父。
几个顽徒不听话，骂他们一顿，也纯属天经地义，就算如来佛祖来了，也不能说什么。当然，对于孙悟空和猪八戒来说，本就是顽徒，不高兴了，骂骂咧咧两句，唐僧还指望他们保护自己呢，也自然不敢多说什么。我们单独谈这个沙僧，可以说，取经队伍中脾气最好的就是沙僧了，不管多么看不惯猪八戒，也会亲切地称呼他一声“二师兄”。
对待孙悟空和唐僧更不用说，一口一个“大师兄”，一口一个“师父”，从没有爆过粗口。当然，这也不是绝对，在真假美猴王那一章，沙僧其实也骂过一次，情况是这样的：当时“假悟空”把唐僧打倒在地，猪八戒和沙僧回来后，气愤不已，猪八戒直接开骂：“叵耐这泼猴子，怎敢这般无礼！”而沙僧仍然能忍住气，还跑到了花果山找孙悟空，即使见到了那个“假悟空”也是一口一个师兄，说话很客气，并未爆粗口：“上告师兄，前者实是师父性暴，错怪了师兄……”“假悟空”可不管那一套，硬是变出了假沙僧，这下子可惹恼了沙僧，把假沙僧一降妖杖拍死后，跑去了南海：“这泼猴如此惫懒，我告菩萨去来！”二、这就是整本《西游记》中，沙僧唯一一次骂孙悟空，还骂错了人，骂了个“假悟空”！除此之外，沙僧还曾经骂过一次猪八戒，也是仅有的一次，当时是在狮驼国，他们都被抓了，孙悟空前来营救，沙僧就抱怨了一次猪八戒：“你是个‘棺材座子，专一害人’！师兄不曾死，你却说他死了……”除此之外书中就再也没有记载过沙僧骂孙悟空或者猪八戒的情节了！而猪八戒就不一样了，动不动就拿“弼马温”的梗来明嘲暗讽孙悟空，甚至骂街的同时把沙僧和唐僧都一并牵连了。
比如在车迟国，最后跟羊力大仙比试下油锅，结果孙悟空使了个戏法在油锅里变没了，国王怒了，下令要油炸了剩下的三个和尚，猪八戒就骂上了：“闯祸的泼猴子，无知的弼马温，该死的泼猴子，油烹的弼马温，猴儿了帐，马温断根！”比如在平顶山，孙悟空捉弄猪八戒让他去巡山，唐僧也下了命令让他去，沙僧又没说话，猪八戒边走边骂：“你罢软的老和尚，捉掐的弼马温，面弱的沙和尚！他都在那里自在，捉弄我老猪来跄路！”当然，猪八戒也不是只会骂孙悟空，大部分时间都是一口一个“哥哥”叫着的。
孙悟空也不是一口一个“呆子”称呼猪八戒，大部分时候是称呼他“师弟”，或者是“兄弟”。三、那么，猪八戒为什么敢这么骂孙悟空呢？原因很简单，他被收入取经队伍的时候，孙悟空就没个正经样，一点都不像师兄。别忘了当初在高老庄俩人第一次碰面，就是孙悟空变成了的高小姐，着实戏弄了猪八戒一顿。整个取经路上，孙悟空也经常捉弄猪八戒，叫他去巡山啦，骗他去化缘啊，哄他井里有宝贝啊。
所以，每次猪八戒被捉弄了之后，就算是再好的脾气，也难免抱怨几句，俩人对骂也就在所难免了。也就是说，最主要的原因是这俩人“臭味相投”，都好玩闹，虽然也互相骂，但从来不放到心上。骂过之后就忘了，大大咧咧，没心没肺的，前脚骂街，后脚就“哥哥”“哥哥”的叫上了。其次，猪八戒的本事也大的，除了独门绝技“熬战之法”外，也会腾云驾雾，天罡三十六般变化，擅长水战，还会猪拱嘴、双手搂耙、风帆耳。
关于猪八戒会的这几项技能，我前几天刚回答过，感兴趣的朋友可以翻一下。因为猪八戒本事大，很多时候取经路上也需要他，比如下水迎战、开荆棘岭、通稀柿衕、挑担子等等。孙悟空也不把他当外人，每次安排任务的时候，都是跟他配合，而沙僧永远是个看行李的。最后就是地位问题了，不管怎么说，猪八戒当年也是天蓬元帅，掌管八万水兵，那叫一个威风。
要知道玉帝面前的红人李天王，都是“王”的级别了，也不过是统治十万天兵天将。连蟠桃盛会，天蓬元帅也是贵宾，也正是因此才喝多了酒，调戏嫦娥被贬下凡的。四、其实别说孙悟空了，猪八戒连福禄寿三仙都不放在眼里的，在五庄观，面对福禄寿三仙到来，猪八戒还嘲讽寿星：“你这肉头老儿，许久不见，还是这般脱洒，帽儿也不带个来。
”寿星不高兴了，回骂了一句：“你这个夯货，老大不知高低！”猪八戒继续骂：“我不是夯货，你等真是奴才！”而孙悟空在三仙面前是什么级别呢，在孙悟空求助他们的时候，三仙也告诉他了：“那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗，你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流……”由此可见，孙悟空在天庭的级别，确实不高，即使后来被玉帝封了齐天大圣，但也属于没有编制的那种。
他的实际编制就是弼马温，也怪不得被天蓬元帅嘲笑，甚至于取经路上的小妖都敢以此嘲讽孙悟空。既然讲到了这里，我再插入一段小知识，既然天蓬元帅级别高，为什么取经路上只有孙悟空能喊出土地，猪八戒却做不到呢？而且，猪八戒都敢骂三仙，曾经的级别又高，为什么镇元子宁可跟孙悟空结拜，也不愿意带上猪八戒呢？其实很简单，猪八戒虽然经常提自己是天蓬元帅，但那已经是过去式了，他早就被剥夺了官职被贬下凡了。
而孙悟空就不一样了，他可没有被判死刑，而且齐天大圣的称呼也没有被剥夺。五、更重要的是，在取经之前，身为五方五老之一的观音菩萨，曾经给孙悟空一个承诺：“我许你叫天天应，叫地地灵！”正是有了这项特权，孙悟空才能在遇到危险的时候，敢上天，敢骂土地出来，毕竟那些神仙也好，基层土地也好，没有不怕观音菩萨的。也就是说，不管猪八戒承认也罢，不承认也罢，取经路上，孙悟空的地位是超过他的，即使自己曾经辉煌过，但那已是过眼云烟了。
同样的道理适用于沙和尚，他也是被剥夺了官职，被贬下界，而且这个人别看憨厚老实，其实属于那种人狠话不多的。唐僧为什么从来不敢骂沙和尚，还不是因为他们一见面时，沙僧说得那句话：“以往有九个取经人来此，都被我吃了。我见他们的头颅漂在水中不沉，于是觉得好玩，就拿来串在了一起挂在脖子上把玩。”孙悟空再顽劣，猪八戒再夯，对待取经人上面还都是毕恭毕敬的，做猴妖也好，做猪妖也罢。
可从来没听说过专门吃取经人的，不仅吃，完了后还把人家的脑袋串起来把玩。换你是唐僧，面对一个脖子上挂着九个取经人头颅的沙和尚，你敢骂他吗？就唐僧那怂货，自然不敢，若不是观音菩萨教了他念紧箍咒，他在孙悟空面前都不敢表露一点不是。而且从沙僧一招就干掉“假沙僧”来看，这个人确实狠，那么他为什么也不敢骂孙悟空呢？六、首先，我们要看沙僧在天庭的时候，做了个什么职位？沙和尚在天庭的时候是卷帘大将，顾名思义，就是玉帝出行要卷帘子的那个，当然，这个官职也并不低，按照沙僧自己的话讲是：“南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上……往来护驾我当先，出入随朝予在上。
”这是个啥官呢？大家也知道，《西游记》成书于明朝，所以这个官职要从《明史》中寻找：“皇帝登基、冬至、元旦等重大礼仪活动时，锦衣卫正指挥一人，在铜丝帘右侧，面东而立，百户二人于帘下对立。”这两个帘下对立的百户，就称之为卷帘大将，由此可见，沙僧其实属于锦衣卫的一个小头目，属于常伴玉帝身边的人。这类人都有一个显著的特点，就是刚才我（杨角风）提到的人狠，话不多。
而且阶级意识强烈，不该自己过问的事一概不问，不该自己说的话，一概不说。这也是整个取经路上，沙僧一直循规蹈矩，不怎么主动降妖的主要原因，因为他的本职工作就是护着唐僧，护着行李。因为有着这种阶级观念，所以作为最后一个加入取经队伍的人，沙僧牢记自己是师弟的身份，不敢越线。对唐僧很尊重，同样对孙悟空和猪八戒也很客气，人前背后都称呼“师兄”。
而且他牢牢记住当初菩萨跟他说的话，每每到关键时刻，都能跳出来重复一遍：“我等因为前生有罪，敢蒙观世音菩萨劝化，与我们摩顶受戒，改换法号，皈依佛果，清源保护唐僧上西天拜佛求精，将功折罪。”所以，沙僧为什么跟孙悟空和猪八戒无法打成一片，就是因为他太一本正经了，规矩太多，跟他在一起实在太累。这就是他不敢骂孙悟空，而孙悟空也亲切地称呼他一句“沙师弟”的原因所在！我叫杨角风，换种视角看西游，你会发现不一样的乐趣，喜欢就请关注吧！。
