易经的八卦，衍生了六十四卦，象征着六十四种命运。因此玄门之中八九相乘为至大，随后则诞生天地之间的九宫八卦，七十二候。
今天的国人，要不要学易经？
易经是玄学，学问高深，且含有一定的哲理性。比如乾卦中的“潜龙勿显”，意思是隐藏自保，不要张扬。“飞龙在天”，显达，人人仰望，可是危机四伏，要时时谨慎。作为一门学问，要是研究它的哲理性，应用于为人处世，可以学习。要是为了算命，就不然了。易经的八卦，衍生了六十四卦，象征着六十四种命运。试问，天下亿万人，只有六十四种命运吗？我认为，谁愿意学就学，不能像英语那样，强制性地全民学习。
八九玄功与七十二变谁强谁弱？
修成八九玄中妙，任尔纵横在世间！八九玄功与七十二变，皆有夺天地造化之功。然而七十二变仅仅局限于变化之术，是不如八九玄功灵魂出窍、肉身成圣等功能，乃是真正的道家金仙之法！西游记，是我国四大名著之一。其中以唐朝时期的唐玄奘取西经为故事背景，展开了一段中国古代的神话体系。特别是其中对于道家与佛家的神话人物等级，进行了一个十分详细的排名。
西游记中最让我们熟悉的，必然是那天不怕地不怕的孙悟空。他本是女娲补情天留下的石头，后来吸取日月精华而生。经过自己的努力修炼成大神通，并且以一己之力大闹天宫。这个人物所具有的反抗精神，也是值得我们每个人学习。今天我们先不说其他的，单单来说说八九玄功不如七十二变？西游记中齐天大圣孙悟空与二郎神杨戬，究竟谁厉害一些。
孙悟空大战杨戬八九玄功与七十二变杨戬与孙悟空，都是当时年轻一辈中天资卓越之人。杨戬师从玉鼎真人，学习的法术乃是元始天尊一脉正宗玄门道法。他的本命法术乃是～八九玄功！而孙悟空则师从神秘的菩提老祖，学的长生不老之法。他的本命法术乃是～地煞七十二变！道门第一护法妙术～八九玄功八九玄功乃是正宗玄门道法，又被称为九转元功。
阴阳二气，乃天地构成之基本。阴者，以八为极限；阳者，以九为极限。因此玄门之中八九相乘为至大，随后则诞生天地之间的九宫八卦，七十二候。八九玄功不仅仅只是拥有变化世间万物的神通，更重要的是他还蕴含道门修炼混元金丹的方法。杨戬以八九玄功为根本，心意所致天下万物皆可化形。而八九玄功修炼到最后一层，乃是阴阳九转。
修炼者体内魂魄元神不死不灭，就算肉身不在只要魂魄尚存，都可以瞬间恢复。玉鼎真人曾说这八九玄功，乃是“修成八九玄中妙，任尔纵横在世间”。它唯一的克星，也只有陆压的斩仙飞刀。二郎神杨戬地煞七十二变化天地之间天地神人鬼，皆以修炼而求长生之道。这长生其中一方法，便是修炼变化之术。而这变化之术，又分为天罡三十六变、地煞七十二变。
两者并无高低，全为长生而练。七十二变，包含了通幽 驱神 担山 禁水 借风 布雾 祈晴 祷雨 坐火 入水 掩日 御风 煮石 吐焰 吞刀 壶天…等七十二种变化。修炼成功之后，则可以躲避“三灾”为－－天雷劈、阴火烧、赑风吹。从而利用变化之术，达到长生不死的功效。而七十二变中，大多数都是变化之术。但是也包含有一些特别的法术，比如求雨、斩妖…等等。
也算是一门包罗万象的，神奇之法！孙悟空大战东海龙王孙悟空与杨戬的宿命之战西游记中孙悟空大闹天空，先后打败托搭天王李靖手下的大将巨灵神与哪咤。就在李靖一筹莫展之时，观音菩萨给玉帝提出建议。那就是让“听调不听宣”的玉帝侄儿二郎神，出马去降伏妖猴孙悟空。这杨戬乃是封神大战之时成就神位，一身法力也是通天彻地。
孙悟空与杨戬一见面，倒是不客气直接来了一番唇枪舌战。而后两人手上兵器见真章，法天象地比高低。两人一番较量过后，也是为对方的厉害而佩服。因此这决胜之法，那就在二人的本命法术法天象地与七十二变之上。孙悟空最开始变成一只小麻雀，然而杨戬却直接变成了老鹰。麻雀自然是打不过老鹰，孙悟空只好遁入水面。孙悟空入水变成了一只鹈鹕，然而杨戬却变成一只大海仙鹤。
孙悟空那里是对手，随即变成一只鱼儿进入水中。但是这杨戬却变成了一只鱼鹰，啄的孙悟空抱头鼠窜。随后两人继续一番争斗，孙悟空都棋差一招。最后孙悟空变成一个寺庙，却因为尾巴无法放在前面被杨戬识破。杨戬变成砍柴的老翁，差点把孙悟空的尾巴给剁了。可以看出这初次交手，孙悟空其实是被杨戬压了一头。虽然没有被真正的打败，但是也让孙猴子吃了一番苦头。
孙悟空大战杨戬八九玄功力压七十二变杨戬与孙悟空二人，其实不管是兵器拳脚、还是法术神通，都是半斤八两互在伯仲之间。但是从上面的比试看来，八九玄功其实要比七十二变稍微强一些。两者共同点有一个，那就是蕴含天地间诸般变化之道。而这一点也在两人相互斗法的时候，提现的凌厉精致。但是他们的主要作用，却决定了两者之间也有高低之分。
七十二变，是以变化为基本，而以各种神通为辅助，从而躲避三灾九劫以求长生。而八九玄功却是以混元无极大道为根本，不管是灵魂出窍、肉身不灭、变化之术，都是修炼过程中的衍生物。一旦修炼到顶峰，八九玄功可以直接求证混元无极大道。从这里我们就可以知道，八九玄功其实是碾压七十二变的。孙悟空结语从上面的分析我们可以看出，八九玄功与七十二变都是天地之间的神妙法术。
《封神榜》入侵《西游记》，哪边胜算大？
毫无疑问肯定是《西游记》这边的神仙们胜算更大。《封神榜》与《西游记》中有很多主要的神仙其实是重合的，比如《封神榜》中的老子就是《西游记》中的太上老君；燃灯道人就是后来《西游记》中的燃灯古佛；十二金仙中的慈航道人就是《西游记》中的观音菩萨；多宝道人就是《西游记》中的如来佛等等。所不同的是《封神榜》中的神仙法力尚浅，其修为只是处于初级阶段。
到了《西游记》中这些神仙成佛的成佛，成圣的成圣，成菩萨的成菩萨，其功力已经更进一步且更加强大。打个比方《封神榜》里的神仙还在上小学，到了《西游记》中同样的那些神仙已经成为大学教授了，层次和级别不可同日而语。老子在《封神演义》中还只是鸿钧老祖的大弟子，但到了《西游记》中已经接过鸿钧老祖的衣钵成为仙界最强者了。
《封神榜》中的元始天尊与通天教主到了《西游记》中已经跟老子共同成为高高在上的道教三清了。其修为和道行已经不是在《封神榜》里当徒弟时的层次了。《封神榜》中的袁洪还只是一只妖猴，到了《西游记》中成了大闹天宫的齐天大圣，最后辅佐唐僧取经成功成为了斗战胜佛。至于《封神榜》当中商周两个朝代的千军万马基本可以忽略不计，因为在神仙的大能面前凡人的力量实在是太微弱了。
孙悟空大闹天宫时，玉帝为什么不请云宵三姐妹用混元全斗拿住悟空，让悟空变成一个凡人？
你这个说法就是关公战秦琼了，孙悟空是《西游记》当中的人物，而云霄三姐妹是《封神榜》当中的人物。二者都不属于道教正史，都是小说家创造出来的人物。虽然这两者都深入人心，为大家所熟知，就像你看《斗破苍穹》的时候不会想着，为啥萧炎不去请唐三来帮他救父亲呢……《西游记》成书于明朝中叶，《封神榜》虽然也成书于明朝中叶，但是吴承恩写《西游记》的时候，许仲琳才刚出生。
所以云霄三姐妹还没被许仲琳创造出来，玉帝没办法去请她们帮忙……此外呢，我们不能看电视版的《西游记》中玉帝被孙悟空吓得蹲在桌子底下，大喊呼唤快去请如来佛祖来救我……其实在原版的《西游记》当中，孙悟空在殿外就被雷部众团团围住了，天庭还有足够的实力可以去制服孙悟空，而玉帝是坐在座位上去叫如来过来的。据猜测呢，是如来早就和玉帝谋划好了取西经的事宜，也早就决定了孙悟空是护法者之一。
