不知道是火影的制度变了，是鸣人未完全达到火影的标准呢？因为一般来说，文韬武略确实是作为一个领袖的标准，武略上鸣人是毫无疑问的拥有了，那文韬呢？作为一个下忍的鸣人，是如何成功越级成为火影的呢？】毫无疑问的来讲，以火影剧情的设定来看，鸣人自始至终都停留在了“下忍”这个职称的层次中，续作博人传里也没有鸣人晋升上忍的设定。
玖辛奈为什么没有秽土转生？
玖辛奈是涡之国涡潮隐之村漩涡一族的族人，擅长封印术，且拥有与生俱来的能够压制尾兽的强大而又特别的查克拉，更有身为漩涡一族特有的强悍的身体素质和生命力。当然在火影后期，捕捉尾兽的任务由晓组织成员负责完成，并且一到七尾成功捕获，无不证明晓组织成员的强大能力。题主所问玖辛奈为什么没有被秽土转生，这个应该是一个原因。
另外，从鸣人的成长路线来看，编剧为了剧情的向前发展（火影回忆梗遭读者诟病）并且能够凸显“舍小家为大家”、“拯救世界”的猪脚光环设定，玖辛奈的人物需要或者设定，已经在回忆当中完成。也就没有了秽土转生复活的必要，玖辛奈的羁绊已经解开，虽然她到死都遗憾不能陪伴鸣人身边伴其长大（这个或许是一个羁绊）——鸣人从小长大的环境设定。
同为分家，为什么鸣人的孩子不要打印记？
一说到日向一族，相信很多火影迷们的第一印象不是白眼就是笼中鸟咒印。而给分家的孩子刻印笼中鸟可以说是日向一族自古以来的传统了，大舅哥宁次更是为此付出了很多代价。那么为什么鸣人和雏田的孩子却不用刻印笼中鸟咒印呢？日向一族的宗分家制度是怎么回事？笼中鸟有什么效果？在回答这个问题之前，剑客先和大家聊一聊日向一族的宗分家制度到底是怎么回事，还有笼中鸟有什么效果吧。
日向一族的宗分家制度和笼中鸟咒印最开始的目的都是为了白眼的血继限界不外流。他们把日向一族的子孙分为了宗家和分家：由宗家继承和发扬日向一族，分家则作为宗家的守护者，担任着保护宗家的责任。而笼中鸟咒印则是确保这一制度能流传下来的关键之处。笼中鸟咒印不仅可以在族人死亡后自动破坏白眼保护白眼不外流的作用；还能够封印一部分白眼的能力，在限制分家实力的同时还可以让宗家通过咒印进行控制和惩罚；甚至可以直接控制分家的生死。
而从日向日差被秽土转生之后还有着笼中鸟咒印来看，这个咒印是可以深入到灵魂的，非常难以破解的，甚至宗家可能都不会解除笼中鸟。虽然说笼中鸟咒印和宗分家制度让日向一族显得很不人道，但是我们却不可否认日向一族之所以能流传千年并且几乎没有外流白眼血继限界，宗分家制度和笼中鸟的作用是不可替代的。要是没有笼中鸟的限制和保护，说不定具有非常强的战略意义和辅助侦查能力的白眼早就遍布五大国了，甚至还有可能和月球大筒木一样因为转生眼而自己灭族自己。
为什么漩涡鸣人的孩子不用刻印笼中鸟咒印？既然笼中鸟咒印和宗分家制度的作用这么大，为什么鸣人的孩子却可以不用刻印笼中鸟咒印呢？首先就是因为日向一族的规定已经管不到鸣人一家了。按照日本的习俗以及小樱变成宇智波樱的佐证来看，作为出嫁的女儿日向雏田已经可以称之为漩涡雏田了。也就是说博人和向日葵根本就是漩涡家的人，日向一族凭什么来管？如果博人和向日葵也要被刻印笼中鸟的话，鸣人岂不是和佐井一样要跟老婆的姓？其次鸣人的孩子年纪还小，完全是可以不刻印笼中鸟咒印的。
虽然说分家的孩子一般到3岁就会被刻印笼中鸟，但是如果没有确立宗家的继承了，刻印笼中鸟咒印是可以暂缓执行的。就好像雏田和花火小时候就一直没有刻印笼中鸟咒印一样。再次日向一族的族长日向日足本身就不愿意再刻印笼中鸟咒印了。或许是从亲弟弟日差死去之后开始，也或许是因为亲侄儿宁次的优秀，日向日足其实早就对宗分家制度很不满了，别说是博人和向日葵了，就算是宁次和雏田，他都不想刻印笼中鸟咒印。
而到了博人传时期，比日足老一辈的日向老顽固应该已经没有还活着的了，同辈人又有谁能违抗族长日向日足的意思呢？最后就是日向一族根本不敢给鸣人的孩子刻印笼中鸟咒印。要知道就算是日向日足都可以拖着不给雏田活着花火刻印笼中鸟，别说是已经是忍界最强的漩涡鸣人了。更何况作为火影的孩子，怎么可能让日向一族用笼中鸟控制生死呢？而且漩涡鸣人早就承诺过宁次要改变这个制度，宁次虽然已经死去了，宗家分家制度是否取消我们也没有明确的情报，但是应该没有人敢提出给鸣人的孩子刻印笼中鸟咒印吧？毕竟都有想法给火影的孩子刻印笼中鸟的日向族人肯定是宗分家制度的坚定拥护者，这样的人应该不会特意逼鸣人亲自出手废除日向一族的宗分家制度吧。
