王重阳在第一次华山论剑过后不久就过世，成了五绝之中最早走的。等到了第二次华山论剑时，四绝经过二十多年的积累，武功各有进步。尤其是洪七公练全了第一次华山论剑时未能展示的降龙十八掌，欧阳锋练成了逆练九阴，南帝和黄药师也各有长足进步。相比第一次华山论剑时展示出来的武艺水平而言，四人应该是胜过了一论时的王重阳。
但就是超过了王重阳，也不会超出太多，更遑论十八条街之多。用周伯通的话说，王重阳是不折不扣的习武天才。二十多岁才开始弃文习武，只用了二三十年的时间就达到了天下第一的程度。少了从最适合习武打基础的幼年阶段，王重阳还能取得这样的盛衰，只能说明王重阳的习武天赋要远远超过了四绝。王重阳后来又创立全真教，自创了一整套的全真教武学，妥妥的宗师级人物。
道家功夫讲究前期打基础，基础牢固之后越到后期进步速度越快，几乎没有瓶颈。如果王重阳没有过早离世，一直活到第二次华山论剑，那时他的年龄应该在八十多岁，一身武功在厚积薄发之下肯定更是远超其他四绝。毕竟四绝的武艺在进步，王重阳进步的速度只会比四绝更快。也许就会真像周伯通说的那样，再打其他四绝可能就只需要几十招了。
若周伯通、一灯大师、裘千仞，参与二次华山论剑，武功高低如何排名？
周伯通、一灯大师、裘千仞，参与二次华山论剑，武功高低应该是周伯通高于一灯大师、一灯大师高于裘千仞。第二次华山论剑离第一次华山论剑二十年，第一次华山论剑的时候，周伯通的武功只次于五绝，（当然次于五绝的，还有裘千仞），作为武学有异常天赋、又是“武痴”的周伯通，第一次没有入选成为“六绝”，应该是“火候”没有到的因素占主要部分，所以屈居个第六、第七，也算是绝顶的武功高手了。
看看华山论剑后的四绝对周伯通的态度就知道，如果真是一般的武功高手，像黄药师和欧阳锋这样的武学宗师级的人物是不会放在眼里的，黄药师和欧阳锋对周伯通的态度，已经是比较客气了，可见周伯通虽然逊于五绝，也是个不可小觑的对手。 到第二次华山论剑这二十年间，周伯通的武功已经精进了不少，他自己创造了左右互博术、又在无意中学会了《九阴真经》，武功突飞猛进，比当年不可同日而语。
看看周伯通在桃花岛上学成《九阴真经》是怎么说的：“老顽童上了自己大当，无意之中学到了《九阴真经》上的奇功，违背师兄遗训，如果双手齐上，黄老邪，你是打不过的。”黄药师也表示心悦诚服：“伯通兄，你的武功的确比黄老邪强，我佩服得很，甘拜下风。下次华山论剑，如果你去，我就不去了，黄药师服你是武功天下第一。”一灯大师的武功也非常高强，虽然在第一次华山论剑之后，通过郭靖和黄蓉也学习了《九阴真经》，二十年间，一灯大师肯定是有精进的，但是一灯大师已经出家，对凡尘俗世、天下第一的虚名也没有当年那样看重了，而且他还损耗了一些功力和修为去救黄蓉，即使恢复，也是需要一些时日的，进退之间，自然比不上成倍式、突飞猛进的周伯通。
第一次华山论剑，王重阳的“第一”是打出来的？还是靠人情得来的？你怎么看？
为了决定《九阴真经》的归属，避免武林再起更大的争端，王重阳召集东邪、西毒、南帝、北丐在华山比试，经过七天七夜的缠斗，王重阳获得了第一。那么，王重阳的“第一”是打出来的，还是靠人情得来的呢？关于第一次华山论剑的具体情况，《射雕英雄传》中是通过老顽童周伯通对郭靖说出来的。周伯通道：“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶，大雪封山。
他们五人口中谈论，手上比武、在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师哥王重阳的武功是天下第一。”由此可见，王重阳在五绝当中，武功还是略胜一筹的。但在比试中，有没有人会放水呢？首先，欧阳锋和黄药师是绝对不会放水的。毕竟就欧阳锋和黄药师来说，他们还是迫切希望得到《九阴真经》的。欧阳锋在第一次华山论剑后还费尽心思抢夺《九阴真经》，结果被王重阳一阳指重伤；黄药师也用计从老顽童手中骗得《九阴真经》，结果落得徒弟背叛、妻子难产的下场。
这些都说明《九阴真经》对他们俩的诱惑力太大了。黄药师一直对王重阳佩服不已，称他是武学第一人，按东邪的脾气，第一次华山论剑他是输得心服口服的。其次，南帝和北丐应该是点到为止。因为五绝是当时武林的绝顶高手，真正全部拼命起来非死即伤，后果严重。南帝和北丐一生侠义，他们能猜到王重阳举行华山论剑的目的。但他们还年轻气盛，也是要见个输赢才会罢手。
