正如东方不败死在令狐冲剑下，就一定能说明令狐冲是天下第一吗！自然不能。因为每一战都会有诸多意外和特殊情况出现，上官金虹是心有杂念，东方不败是被外人干扰。李寻欢最难得的一点就是从无名利之心，始终都能够心怀正义，心如止水。正因为如此，在任何情况下，他都能保持镇定，即便泰山压顶他都保证内心不起任何波澜，一个深受痨病折磨的病人，却有如此强大的内心，李寻欢具备最顶级高手的心理素质，这足以让他立于不败之地。
当然，李寻欢算是古龙笔下最有魅力的一个人物，他的魅力不在于楚留香那般完美无缺，也不像沈浪那般英俊潇洒，更不像陆小凤处处留情。李寻欢和傅红雪一样是个深受疾病折磨的苦命人，但是他不同于傅红雪一生活在仇恨之中，李寻欢却是具有博爱精神，他最能担当，更是正义的化身，而且他是十足的情种，他对林诗音的深情甚至让孙小红都感动。
江湖的纷争就是你死我活，最难得的是李寻欢和阿飞还有生死与共的江湖情义，为了挽救阿飞，他甚至愿意牺牲自己的生命。江湖对于李寻欢来说不是争名夺利之所，而是迫不得已卷入这些是是非非，他无意于天下第一，甚至不在意“兵器谱”排名，可正是这份忘我的境界，让他真正成为最顶级高手。一部“兵器谱”，更像是送命册，除了一个不在意名利的李寻欢能够活下来，其余的都因这部“兵器谱”而死。
明明剑的杀伤力远不及大刀，为什么武侠剧里大侠用的全是剑？
我是萨沙，我来回答。其实早在汉代开始，剑在民间就已经被逐步淘汰了。剑本来是大兵团作战时期的一种武器，战国时期大量使用。当时并不是没有刀，而是剑的杀人效率更高。大家经常看《古惑仔》电影就知道，用刀砍死一个人并不容易，相反用匕首刺却很容易将人杀死。剑刺死一个人比较容易，而是使用的力量较小，符合大兵团作战的特点。
相反，那个年代的刀只能砍，不能刺，杀人效率低下，当然不被军队使用。而民间也是一样，大家多携带便于杀死敌人的剑而不是刀。然而，到了汉朝开始，刀有很大的变化，逐步兼容了剑的特点，可以劈砍也可以刺。而且，制造一把剑难度比较高，需要两边开刃，对于剑身的强度和韧性都有很高的要求。相反，打造一把刀就简单的多，毕竟刀一面是刀背，容易造也比较结实。
剑如果质量不好，一次打击就会变形导致无法使用。刀因为刀背很厚，可靠性好得多，非常耐用，而且造价低廉。剑不是什么铁匠都能造的，刀的制作则很简单，农村铁匠也可以打造。另外，剑就是杀人用的，其他基本没有什么实际作用。刀的作用则比较大，可以勉强充当柴刀等工具使用，防身作用是其次的。所以，汉朝以后民间基本都用刀，剑主要是仪仗用处或者李白一样装叉用。
《封神演义》小说，陆压的葫芦斩仙飞刀对付得了元始天尊等人吗？
云中答题，相互学习。关于这个问题，我们先来了解下葫芦斩仙飞刀的主人——陆压。封神全程中，这是一个神秘色彩浓厚的人物。初次登场即使告知我们来自何方，也让人不知所云。出场诗里陆压介绍自己混元初得道，来自原本就神秘的西昆仑，详细地址为石桥南畔的一所旧宅。平日里跨青鸾骑白鹤游乐五岳四海，不赴蟠桃不拜玄都不上玉虚。
蟠桃会是瑶池金母、玄都是太上老君、玉虚是元始天尊。要知道这几个人，在封神里那都是塔尖上的人物，位于管理和决策的高层。人们恨不得上前巴结与之发生点关系，但陆压似乎却并不把他们放在眼里。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液。这是对太上老君赤裸裸的藐视。放眼封神敢发出这样挑战，夸下如此海口的人的唯有陆压。赵公明下山辅佐闻太师，用定海珠将总指挥燃灯与十二金仙打的一筹莫展。
陆压就是在这样的背景下登场亮相，显然其能力在燃灯与十二金仙之上。陆压来自西昆仑，谁安排来的并没有明确的交代，也找不到一点蛛丝马迹。而陆压又戏谑的自称野人，一个野字貌似不归任何组织管辖。刚出场燃灯与十二金仙都不认识，后来的赵公明、三宵、孔宣，这些人都非泛泛之辈，但也识别不出陆压的“二维码”。破白天君的“烈焰阵”时，陆压不用炮灰便轻松拿下，可谓打了总指挥燃灯一个响亮的耳光。
这里透露出一个重要的信息，说陆压是火内之珍离地之精。进阵后的陆压有几句歌词唱道：燧人曾炼火中阴，三昧攒来用意深。烈焰空烧吾秘授，何劳白礼费其心。其中火内之珍，《说文》：“珍，宝也。为贵重之意，就是火里面的珍贵之物。离地之精，离为八卦之一，乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。离代表火，是说陆压为火中的精华。
