金庸武侠中为何只有太监才能修炼《葵花宝典》？
练《葵花宝典》必须“引刀自宫”似乎成了许多人的共识，东方不败、岳不群、林平之，个个如此。这不禁令人感慨，莫非练此神功，真得付出这么大的代价？其实，练《葵花宝典》根本不需自宫，其中原因听我细细到来。据《笑傲江湖》描述，《葵花宝典》是前朝太监所创，后由少林寺红叶禅师保管，分上下两部，上部练气，下部练剑。之所以说练《葵花宝典》根本不需自宫，是因为当时华山派的岳肃和蔡子峰各自偷阅上下部，在没有自宫的情况下练成绝学，其后反目，形成气宗和剑宗。
那么，东方不败等人为什么练《葵花宝典》时非要自宫呢？原来《葵花宝典》的武功精髓讲究“快”字，所谓的“欲练神功，引刀自宫”为的是去除杂念，使剑法达到最快的境界。当时的东方不败急于打败任我行，当上日月神教教主，所以不惜自宫。而且东方不败练到“天人化生、万物滋长”的境界，化剑为针，更是惊人。而岳不群和林平之亦是急于求成，一个想当五岳剑派盟主，一个想替父报仇，只不过他们的“神功”差东方不败还有一大截。
华山派的《紫霞神功》是从《葵花宝典》上演化而来的吗？
按照《笑傲江湖》中冲虚道长的说法，五岳剑派在武林崛起，不过是近六七十年的事。这句话其实可以理解为门派的崛起只是兴盛的时间段，不是创立的时间段。举个例子：全真派是王重阳首创，他的武力水平也达到了全真派的巅峰。全真派的崛起自修建重阳宫始，真正开始兴旺的时间段却是“全真七子”行走江湖惩恶扬善的时候，在丘处机远赴大漠为成吉思汗讲经后在襄阳与郭靖联手抗敌时达到顶点，到元朝末年彻底消亡。
泰山派的天门道人曾经说过：“泰山派自祖师爷东灵道长创派以来，已三百余年”。这就说明泰山派的历史非常悠久。而在华山派收徒仪式上，林平之看到的是“两壁悬着一柄柄长剑，剑鞘黝黑，剑穗陈旧”说明华山派也是传承了很多年的门派，有着自己悠久的历史和门派底蕴。一个门派的兴起往往依托于强有力的天才人物，比如说白驼山的欧阳锋，逍遥派的无崖子，但是这些门派往往如彗星般崛起，伴随着天才人物的陨落而消亡。
而《紫霞神功》就应该是华山派中的惊才绝艳之辈所创，经过后人的不断加工和完善最终成为华山派的镇山之宝。华山派能经历百年风雨，维持上百年屹立不倒，说明他们的传承和底蕴并非是无源之水，无根之木还是相当深厚的历史和文化背景的。 《笑傲江湖》上记载，就在木高峰以内力折磨林平之的时候，发现一股“柔和的力道”将他的手冲开，木高峰居然觉察到“似乎是武林中盛传的华山派‘紫霞神功’，听说这门内功初发时若有若无，绵如云霞，然而蓄劲极性，到后来更是铺天盖地，势不可当”连一个江湖旁门左道人士都知道这门神功，说明华山派“紫霞神功”的名头绝对不是近几十年才闯下来的。
而《葵花宝典》所显示的武功与《紫霞神功》是完全不同的。据红叶禅师所说，里面记载的武学虽然博大精深，却狠毒异常，为防止贻害武林被红叶禅师烧毁。而《辟邪剑谱》是红叶禅师发觉蔡子峰、岳肃偷看了《葵花宝典》后，派渡元禅师（林远图）到华山时，经由二人背诵之后所记录出来的。 渡元禅师本来是劝二人不要练习，没想到在听到岳、蔡二人向他讲述《葵花宝典》内容的时候，居然沉迷不可自拔。
他本身的武功已经相当高明，又是聪明绝顶之人，听到一句经文，便用自己的理解进行推演，居然也说来头头是道。但经过此事，蔡、岳二人阅读并纪录过《葵花宝典》的秘密在江湖上流传开来。 后来魔教十长老进攻华山，双方展开一场大战，蔡、岳二人被杀死。他们所记录的《葵花宝典》被魔教所得。由此看来，蔡、岳二人，虽然研究过《葵花宝典》，但是没有下决定去练习，不然的话，魔教十长老也不会轻易击杀他们，最后被更加狠毒的机关困死在思过崖的石洞中。
他们在分别读了《葵花宝典》之后，也只是对里面所记载的武功对照本门武功进行对比和印证，加深对自身门派武艺的理解而已。本人猜想，他们在看过《葵花宝典》之后，只是对先练剑还是先练气发生过巨大的分歧和争执，两人一个是气宗之祖，一个是剑宗之祖，说明他们在各自的领域内非常权威，各自都有门下弟子作为死忠粉摇旗呐喊，拼命鼓吹。
他们不像左冷禅一样，有着一统江湖的野心，也没有林平之的血海深仇，所以他们应该是没有勇气跨过自宫的关键一步。林平之所述辟邪剑谱的修炼方式也印证了这一观点，如果没有自宫，练习里面《葵花宝典》记载的内功，修炼时如果由半点差池，轻则走火入魔的，重则非死即伤。而且，练习葵花宝典之后，动作迅猛诡异，招数一击即逝，注重准确性与爆发力，跟紫霞神功柔和绵韧丰沛的内功完全背道而驰。
为什么练习《葵花宝典》和《辟邪剑谱》都要强迫自宫？不自宫练习难道不行？
金庸小说，笑傲江湖是一个非常成功的权谋小说，这里比的不是武功招式，比的是诈术权谋，比起堂堂正正的武林君子，这里更加的江湖。而在为了能够笑傲江湖，让一个和尚纵横天南，威震中原的武功秘籍是辟邪剑谱。之所以叫做辟邪剑谱，是因为金庸在这里藏了一个隐喻。俗话说，百善孝为先，万恶淫为首。作为儒生、又崇拜佛学的金庸肯定是无限同意这个说法，因此处处能够看见他作品的禅意，儒生风范都不隐而喻。
潜心佛学的他更加知道邪淫的危害。所以在这个著作中，巧妙的劝解他人，戒邪戒淫。告喻武林人士，淫邪乃万恶之源，武林侠客只有心正、存是非、弘扬侠道才能称为大侠。于是无论是葵花宝典或者辟邪剑谱都不是普通正常人可以修炼的。因为如果要修炼他就必须得自宫。这个从根本上杜绝了邪淫的可能。当然一方面，是因为创立这个武学的前者是大内太监，后者是少林高僧。
这两个不会去邪淫。他们的武学是纯粹的。但是，他们的武学随着扬威江湖，肯定吸引不少人前去争抢，以期望成为武学第一，只要练了辟邪剑法或者葵花宝典，即使不能成为武林第一，也能成为响当当的人物。只要成名，那么身名、金银财宝、江湖地位都会不请自来。这是一个巨大的诱惑，对于那一些心术不正之人，他们心中可没有身名江湖侠义，他们眼中只剩下功名利禄，所以他们不辞辛苦，不畏艰险也要抢到这本武学秘籍。
因为诱惑太大。然而，正派人士，他们是不屑于这一些江湖邪术的，他们讲求的是堂堂正正。最后终究斗不过奸佞小人，所以，辟邪剑谱或者葵花宝典终究会落入奸人手中，这对于梦寐以求的东西，一旦得手，假以时日，功成之日，就成为为祸武林，残害良善的工具。而这一些人肯定父子亲友相传，形成一股强大的武学黑暗力量，如同魔教，这是武林浩劫。
可是，假如让他们自宫，及避免他们父子相传，更加杜绝他们祸害小姑娘。危害妇女。也能杜绝更多的奸佞小人习练这个武学秘籍。对于一般的采花大盗、飞贼没有这两个武学加持，终究是下三滥的招数，能祸害的地方有限，找他们算账也很容易。这就是金庸的高明之处，学武之人切记不可淫邪。因为要自宫，辟邪剑谱的核心就是避免淫邪。
