僮人在古代文献中，也可以写作獞、 撞人、僮、仲等，这些都是一类人。僮人是分散于广西各地的。根据《明史》对广西土司分布的记载：广西僮居多，盘万岭之中，当三江之险，六十三山倚以巢穴， 三十六源踞其腹心，其散布于桂林、柳州、庆远、平乐诸郡县者，所在蔓衍……种类滋繁，莫可枚举。因此，虽然都被官方称作僮人，但是不同地区的人群有各自的文化特性，这是由于不同的地理分布和生活经历所致。
1952年，费孝通先生在广西进行民族调查时，发现僮人并没有一个统一的民族认同，很多都是各个支系的认同：有些人认同自己是僮人；有些人虽然认为自己跟苗人、瑶人不同，但并不认为自己是僮人；还有些人认为自己就是汉人，只不过不说汉语。于是，这些人口被统一识别为僮族和壮族。在壮族内部，就这样呈现出了多元的文化构成。
网络小说里有哪些令人拍案叫绝的「智障桥段」？
出自猫腻的经典穿越小说《庆余年》。里面描写了一个东夷城的白痴剑圣（之前误写成东瀛剑圣了，谢谢各位网友提醒）。他习的剑法叫做“四顾剑法”。这本没有问题。因为猫腻对这种剑法奥义的设定一直是“顾前不顾后，顾左不顾右”，听着也蛮叼的不是？然而，有一场战斗中，画风就变成了这样： 原来这才是真正的四顾剑，如鸟在天，如鱼在水，一动一静之间，根本全无先兆，只凭心意出剑，哪里仅仅是顾前不顾后，顾左不顾右地壮烈而已。
清丽冷酷到了极点的四剑，一顾倾人城，再顾倾人国，三顾频烦天下计，长使英雄泪满襟，拔剑四顾剑心茫然，前不见古人，后不见来者，观天地之悠悠，独沧然而涕下！ 在苏州城内，叶流云曾经一剑斩半楼，范闲当日以为，世间地剑技巅峰便不过如此了，但今日看见四顾剑的出剑，他才知道，原来剑这种杀人器，最强大地象征，便是在于剑与心意相通，世间再也没有比心意更快的表达方式了。
德川幕府统治日本264年，被推翻后其家族结局如何？
德川家族的后人们，小日子是过得不错的。这种从政坛上退出的家族，后来居然奇迹般地在商场上打造出了一片自己的天下，其实也是挺神奇的。不过其实这也可以理解，家族积累了200多年的财富，等到他们退出政坛以后，自然有资本成为日本的重要财团之一。这种情况其实不止日本有，还有某个邻近的国家也是有的。只不过一个是耗费了数代人的努力，一个是一两代人的积累罢了。
德川家族主动交权，避免了一场血战。早年德川家康打江山的时候，是很不容易的，在织田信长和丰臣秀吉达到人生巅峰的时候，德川家康一直默默地等待着机会。最终织田家和丰臣家都没能夺取最终的胜利，德川家康的横空出世，摘取了最后的桃子。他就跟三国时期的司马懿一样，先臣服于丰臣家，随后抢了人家的江山，建立了幕府政权。
日本是一个非常神奇的国度，据说他们的天皇延续了一千多年都没有中断过。不管是谁出来执政，天皇的权威都是不容侵犯的。因此德川家康建立德川幕府的时候，天皇依旧还是日本的最高领导人。当然了，这仅限于一种象征，真正的权力，还是在德川幕府手里。德川幕府自此统治了日本264年之久，最后一任幕府将军是德川庆喜，真是个喜庆的名字。
列强用大炮打开了日本的门户以后，德川幕府逐渐失去了人心。尤其是维新派的人都觉得必须要将德川幕府赶下台，否则日本又要回到战国时代了。为此不少人要求，德川幕府将权力还给天皇。公元1867年，德川庆喜在分析了形势以后，认为与其跟反对派撕破脸，将整个日本重新拉入战争状态，倒不如交出政权算了。因此在这一年的11月份，明治天皇终于从德川家族手里，重新夺回了政权。
这是一次和平的政权交接，因此德川家族对日本是功不可没的。大政奉还后，日本进入到了明治维新的时代。他们受够了列强的欺辱，开始大刀阔斧地进行改革。这一年是1868年，大清朝是同治7年。此后日本大量吸收了西方的政治、军事、法律体系，逐渐在各方面都变得强大了起来。此后发生的甲午战争，也正是在这次改革的基础上发生的。
德川家族的后人，在1947年以前，都是贵族的代表。第一代德川幕府德川家康开创了德川家族的幕府事业，最后一代德川幕府德川庆喜，结束了德川家族的幕府事业。但是两个人都可以说是德川家族的大功臣。德川庆喜手里还有大量兵权和政权，如果真的要坚持自己的统治，并不是没有可能，而且获胜的希望还很大。但是这个人了不起的地方，那就是愿意主动放权。
