而中国纵观历史，古往今来，但凡成就霸业，开创盛世，立下万世之功的帝王，都与“仁”无缘。怎么能谓之孤寒呢？像陛下您才是真正孤寒呢。北宋自太祖赵匡胤时开始，将“以文制武”作为政治制度的基础，打造一个盛世，仅仅靠文人是不够的，要一个与文人完美合作的统治者。
古代一两金子等于多少两银子？
黄金与白银，是我们平时通用的两种可以当货币使、跟钱钞直接对等的贵重金属。今天的国内外市场黄金价格，大概是270元左右每克；今天的国内外市场白银价格，大概是3.7元左右每克。也就是说，今天黄金的价格大约是白银的70倍。那么，在咱们中国漫长的古代社会，一两黄金等于多少两白银呢？在古代，在今之纸币、硬币尚未正式使用之前，通用货币一般有3种，最贵的是黄金――金元宝、金条、金锭，常见的是白银――银元宝、纹银、银元，以及廉价的铜钱――圆形方孔钱，俗谓“孔方兄”。
过去我们以为，黄金是非常昂贵的钱，肯定比白银贵多了，其实不然。在漫长的我国历史长河里，历朝历代，黄金价格基本上就是白银的5~10倍左右，到后来多数时候都维持在10倍上下，比现在的比值还低得多。你恐怕想不到吧？换句话说，古代不但黄金开采少，白银开采也少，不但黄金贵，白银也贵，特别是跟普遍可见的铜钱比起来。
有人曾计算过，古代1两黄金约等于10两白银，约等于1800元人民币，即1两白银约等于180元人民币。1枚铜钱即1文制钱约为0.15元人民币，1贯铜钱有1000枚铜钱，约为150元人民币。即1两白银约为1贯铜钱，即1000枚铜钱。换成等式：1两黄金=10两白银=10贯铜钱=10000枚铜钱=1800元人民币（不是今天的市场价格）。
历史学家黄仁宇的《中国大历史》一书，就是采用了这个说法。当然，不同历史时期，不同地方，情况会略有不同。远古时期，从秦汉到隋唐五代，金银比价一直较为稳定，维持在1：5左右；至宋初1：6左右；有明一朝波动较大，初期到中期1：7或8，明末1：10左右；18世纪中后期清乾隆年间1：14左右，到19世纪末光绪年间短时间翻了一番，达到1：20。
为什么说赵祯“百事不会，只会做官家”，如何评价宋仁宗的一生？
宋仁宗赵祯是北宋第四任皇帝，也是民间传奇“狸猫换太子”的主人公。北宋在他的治下，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，行无妄为之德而天下大化，创造了一个繁花似锦的太平盛世。宋仁宗创立的时代 北宋是一个文人主导政治的社会，这个社会是有一个逐步确立的阶段的。宋仁宗时，文人政治已臻古代之化境，文人成为政治主角，这一切在宋仁宗时期达到了顶点，为北宋经济文化的发展创造了极为有利的环境。
北宋自太祖赵匡胤时开始，将“以文制武”作为政治制度的基础，但是打造一个盛世，仅仅靠文人是不够的，还要一个与文人完美合作的统治者。正是在仁宗时期，文人政治发展到后世无法企及的高度 。文人政治体制得以建立，台谏制度 、考试制度得到改革与完善，范仲 淹、欧阳修、韩琦、富弼、包拯等一大名臣成为时代舞台上的主角，司马光 、王安石 、苏轼 、苏辙也在仁宗朝崭露头角。
宋仁宗是个有着极强角色意识的君主。在仁宗四十二年的统治生涯中，很少看到他滥用君权，而是表现出对文人集团极大的尊重。范祖禹说:“仁宗皇帝在位四十二年，功圣德不可得而名言同，所可见者，其事有五:畏天 、爱民、奉宗庙 、好学、纳谏。仁宗能行此五者于天下， 所以为仁也。”仁宗宽厚仁慈，在位四十二年，没有出现过执政方面大的失误 ，社会经济文化逐步发展，各项政治制度进一步成熟，涌现了一大批文化奇才，形成了登峰造极的宋代文化。
亲政初期的宋仁宗，便力图扮演一个仁君角色。许多在真宗时期因政治问题被贬斥的大臣很快都得到起复。仁宗曾说 :“春夏久雨，朕日蔬食，夙夜祷于上帝。倘霖淫未止，当去食啜水，冀移灾朕躬 。然不欲使外闻之， 嫌其近名耳。”自律意识使宋仁宗意识到自己在政治体系中应该担当的责任，他力图扮演的是一个能与士大夫共治天下的合作者角色， 一个使“众星拱之”的和谐文人政治缔造者角色。
宋仁宗创造的和谐文人社会宋仁宗的角色意识直接影响到他的行政风格和政治素质 。宋仁宗虚心纳谏、鼓励文人参政 ，即使是持不同政见者也能得到起用。他用这些举动向文人们树立了一个政治风向标，从政治制度上保障了士人表达反对意见的权利。仁宗手下的大臣王拱臣遇事敢言、不避权贵，得到仁宗的赞许；王素、余靖 、欧阳修、蔡襄等人都是因“言事不避”而被重用。
